不知從何時起，“綜合癥”一詞開始成為人們使用頻率很高，使用范圍很廣的生活用語，諸如，開學(xué)綜合癥、節(jié)后綜合癥、娛樂綜合癥、攀比恐慌綜合癥等等。

　　中國剛剛結(jié)束春節(jié)長假，很多上班族都出現(xiàn)了情緒低落、緊張、焦慮、疲倦的“春節(jié)綜合癥”。專家們說，這主要是春節(jié)休息放松期間大量食用魚肉及多油膩飲食，大量飲酒，使消化道分泌大量膽汁和胰液所致，是一種特殊的現(xiàn)代文明病。同樣過農(nóng)歷新年的韓國人，特別是家庭主婦也患有春節(jié)綜合癥，但其特征明顯不同。因為它不是吃喝玩樂引起的，而是身體勞累和精神郁悶導(dǎo)致的。

　　韓國農(nóng)歷新年法定休息3天。如果能和周末連在一起，則前后可以休息5天。每逢春節(jié)，韓國都會出現(xiàn)全國性的人口流動，主要目的是回老家與父母團聚。由于春節(jié)是僅次于中秋的第二大農(nóng)歷節(jié)日，所以除了信仰基督教的家庭等特殊情況之外，幾乎所有的韓國人家都要準備豐盛的飲食來祭祀祖先，清規(guī)戒律很多的宗家尤甚。

　　韓國人的春節(jié)綜合癥始于夫婦爭論先到娘家還是婆家，有無必要頂著長時間的堵車疲勞回老家，回家?guī)裁炊Y物等等。不過，韓國主婦們的困擾還是到婆家之后要準備祭祀餐飲的事。雖然大年初一早上進行祭祖，但從幾天前開始就要置辦很多材料，而所有這些都是女人們的工作。如果說得再具體一點，很有可能都是長媳的工作。

　　傳統(tǒng)上，過春節(jié)時兒媳必須先到婆婆家，婆婆也早早地就在等著媳婦回來干活。如果遇到一個好婆婆，提前制備好材料，長媳的日子還能過得去，否則就是一場疲勞戰(zhàn)。在春節(jié)的幾天中，媳婦要負責(zé)打掃衛(wèi)生，準備祭祖用餐，次日早上開始迎接門中客人來祭祀。較厭煩的是，客人們一撥一撥地來，這需要不斷地端盤子、洗碗和清掃等。長媳們在老家過個春節(jié)回來，基本上個個都是腰酸背疼腿抽筋。

　　如果說這只是肉體上的疲勞還算不了什么，畢竟過節(jié)大部分都是這樣。較令媳婦們煩惱的就是妯娌之間的感情糾紛，韓國主婦們中間甚流傳著這么一句話，叫“妯娌還不如外人”。因為妯娌不僅回老家回得遲，做事做得少，而要求卻很多。特別是，一些上班族妯娌節(jié)前下班很晚或者在教堂有事，婆家中準備過春節(jié)的事基本上都轉(zhuǎn)嫁到了長媳身上。再加上，妯娌之間也特別喜歡相互比較和炫耀，如，孩子讀書好不好、車子怎么樣、工作事業(yè)發(fā)達與否等，這些也都是誘發(fā)郁悶的火種。

　　婆媳之間的摩擦顯然也很難避免。因為韓國的婆媳關(guān)系一般也不太好，媳婦們很少愿意去婆婆家的。從韓劇中也可以看到，媳婦們在婆婆面前基本上是唯命是從，在努力表現(xiàn)的同時還生怕婆婆不滿。故此，媳婦巴不得即刻飛回家或到娘家去休息，因為在婆家隨意躺在床上睡覺也是需要克制的。如果婆婆不近人情，不放媳婦走，矛盾會更加深刻。

　　雖說這些看上去都是女人之間的矛盾，但主婦們一般都將矛盾歸結(jié)給丈夫，畢竟這是在婆家發(fā)生的事情。主婦們認為，如果丈夫不回老家，或者在婆媳中調(diào)停，再退一步說，多安慰安慰妻子，矛盾可能就不會加劇。特別是，在家長制傳統(tǒng)中成長起來的丈夫一代，不管妻子多么忙碌和勞累，也只顧著和老家的朋友們一起喝酒、聚會、玩紙牌，或者靠在沙發(fā)上睡覺、看電視。于是，春節(jié)引發(fā)的主婦綜合癥經(jīng)過數(shù)年的積累、發(fā)酵，很可能導(dǎo)致離婚悲劇的爆發(fā)。

　　實際上，各種統(tǒng)計數(shù)據(jù)也從側(cè)面證明韓國主婦的春節(jié)綜合癥與離婚之間存在著某種因果關(guān)系。韓國法院的統(tǒng)計顯示，全國各地法院每年2月份（春節(jié)）和9月份（中秋節(jié)）接到的協(xié)議離婚件數(shù)較多，而到了4月份和11月份則大幅減少。有的法院春節(jié)后受理的離婚案件甚高達平時的三倍。

　　依筆者私見，韓國主婦們的春節(jié)綜合癥主要是在城市新一代遷就農(nóng)村老一代時產(chǎn)生的?；蛘呱晕⒎糯笠稽c來說，是“現(xiàn)代”與“傳統(tǒng)”相互沖突的結(jié)果。在過去的50年中，韓國一直在推進現(xiàn)代化和城市化。其結(jié)果是，居住在城市的現(xiàn)代化一代越來越重視平等與自由，而輕視諸如祭祀這樣的傳統(tǒng)習(xí)俗和家庭倫理中的三綱五常，而且也不覺得春節(jié)時媳婦一定要到婆婆家忙碌，反而覺得趁這個機會休閑或到海外旅游更加合適。

　　現(xiàn)代化和城市化同時致使農(nóng)村人口減少到了7%以下，而現(xiàn)在的33%也都已經(jīng)是65歲以上的老人。盡管農(nóng)村老人們?nèi)栽陬B強地堅守著這些傳統(tǒng)，并期待移居城市的子女每個節(jié)日都能回家，但農(nóng)村人口的銳減顯然是不可避免的。于是，在現(xiàn)代化與城市化的過程中，一些在農(nóng)村尤為盛行的傳統(tǒng)習(xí)俗和三綱五常也自然會跟著淡化或消失。從這個意義上說，韓國主婦們今天視為痛苦的春節(jié)綜合癥恐怕也只是在“傳統(tǒng)”向“現(xiàn)代”的轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的一個過渡期現(xiàn)象。